中國武術

何謂中國武術？

中國武術（武術，Wǔshù，字面意為「搏擊之技」），在海外普遍以功夫（功夫，gōngfu，本義為「長期修練所得之技藝」）之名為人所知，涵蓋數千年來在中華大地上發展出的數百種格鬥流派。武術遠不止於搏擊之術 — 在其最深層的意義上，乃是中國哲學、醫學與宇宙觀的身體實踐。

武（wǔ，武）字由止（停止）與戈（兵器）兩部分組成，蘊含中國武學哲理的核心悖論：武術的最高境界並非好勇鬥狠，而是止戈為武、以武止戈。

歷史沿革

中國武術經歷了若干不同的發展階段：

• 遠古時期（先秦） — 為戰場搏殺而發展的軍事格鬥技術（技擊）。《莊子》記載，至遲公元前四世紀，劍術已發展為一門藝術。摔跤（角力）自周代便已盛行。
• 少林崛起（五至六世紀） — 傳說印度僧人菩提達摩（達摩）在少林寺傳授的功法，後來演化為武術套路。此說雖有爭議，但至唐代少林寺已成為中國最負盛名的武術中心，其武僧曾助李世民開創大唐基業。
• 宋明鼎盛 — 武術分化為眾多地方流派。傳說名將岳飛（岳飛）創立了形意拳與鷹爪拳。明代名將戚繼光在其兵書中記錄了三十二勢拳法。
• 明清內家拳興起 — 太極拳、八卦掌、形意拳作為獨立的內家武學體系逐漸成形，在技擊應用之外，尤重氣的修煉與道家哲學。

外家拳（外家）

外家拳泛指與少林傳統相關的武術流派，注重身體鍛鍊、速度、爆發力及清晰明確的招式。其特點為動作矯健、騰躍翻飛，並循序漸進地強化筋骨體魄。

主要外家拳流派包括：

• 少林拳（少林拳） — 外家拳的典範，涵蓋數十個子流派，以象形拳著稱（虎、鶴、龍、蛇、豹）
• 洪拳（洪家） — 南方拳術，以穩固的馬步、虎鶴雙形及鐵線拳套路聞名
• 詠春拳（詠春） — 精簡緊湊的南方拳術，強調中線理論、動作簡潔及近身搏擊
• 蔡李佛拳（蔡李佛） — 融合北方長距離與南方短距離技法，以大幅度的圓形攻擊見長
• 北螳螂拳（螳螂拳） — 王朗觀螳螂捕蟬而悟創，結合螳螂的勾、鎖、纏手法與猴拳的靈活步法

南獅與武館

在廣東乃至整個華南地區，舞獅（南獅，Nánshī）歷來與武館密不可分。廣府每一間武館（武館）傳統上都設有醒獅隊。獅子的動作 — 撲、退、攀、行 — 以及各種步法組合，皆植根於南拳的樁功與技法之中。一支醒獅隊的水準，直接反映其武館的武藝高低。

獅頭由領銜的武術高手操控，既需過人的體能，亦須以細膩的動作表現獅子的「喜怒哀樂」。鼓手同樣舉足輕重，以鼓點主導整場演出的節奏與氣氛。昔日各武館之間常以醒獅較技，有時甚至演變為真正的武術比試。南北醒獅傳統的完整介紹，請參閱民間表演藝術：舞獅。

內家拳（內家）

三大內家拳 — 通常與武當山傳統及道家哲學相繫 — 以修煉內氣（內功，內功）、柔勁與感知力為核心：

太極拳（太極拳） — 「太極」之拳。根植於太極（陰陽）原理，以柔克剛。通過緩慢連綿的套路修煉氣機，培養聽勁。五大家傳流派為：陳、楊、武（郝）、吳、孫。陳式保留最鮮明的技擊特色；楊式則是全球流傳最廣的流派。

形意拳（形意拳） — 「形與意合」之拳。三大內家拳中最直接實用的拳法，以五行學說為基礎。其五行拳分對金（劈）、水（鑽）、木（崩）、火（炮）、土（橫）。沿直線進攻，強調由內在機理所發出的爆發性前衝力。

八卦掌（八卦掌） — 「八卦」之掌。以《易經》八卦為理論根基。習者沿圓形軌跡行走，不斷變換方向與掌法。圓形運動體現了宇宙萬變不息的哲理，以及從側面包抄對手的戰略思維。

五行與技擊

形意拳對五行學說的武術應用最為直接明確。五行拳遵循相生相剋之理：

在實戰運用中，辨識對手所屬的「五行」— 其氣勢與動態的特質 — 使習者得以即時施展剋制之技。此即五行學說化為動態搏擊之道。

生肖動物與武術

多種生肖動物為獨特的武術流派提供了靈感：

• 龍（龍） — 修煉精神（神），使身體運動如龍蛇般起伏蜿蜒。龍形拳強調周身一體、整勁貫通。
• 虎（虎） — 強筋壯骨，發揮虎威猛力。虎形技法以爪擊、撲擊及撕拉為特色。
• 蛇（蛇） — 修煉內氣，動作柔軟流暢，配合突發精準的點穴打擊。
• 馬（馬） — 馬步是幾乎所有武術流派的基本樁功。馬的意象亦見於強勁有力的腿法之中。
• 猴（猴） — 猴拳模仿靈長類動物的敏捷、詭詐多變的身法及地面技巧。

武術與中醫

在傳統社會中，武術家與醫者往往是同一人。能傷人者，必先通曉人體之脆弱要害 — 而那正是針灸師用以治病的同一套經絡系統。跌打（跌打）醫術 — 以草藥外敷、正骨整復及穴位療法治療跌打損傷 — 是每一間武館課程中不可或缺的一環。

氣功（氣功）與內功（內功）修煉具有雙重功效：一方面為技擊蓄積內力，另一方面培養健康與延年益壽。著名的八段錦（八段錦）與五禽戲（五禽戲）分別源自武術傳統與醫學傳統，皆為以養生為目的的功法體系。

武俠 — 俠義傳統（武俠，Wǔxiá）

武俠傳統 — 以武藝匡扶正義、保護弱小、對抗腐敗權貴的江湖英雄 — 是中華文明中最歷久不衰的文化理想之一。從司馬遷撰寫的刺客列傳與遊俠列傳（約公元前94年），俠的原型歷經唐代傳奇、宋元話本、明代長篇小說的演變，已成為中華文化認同的重要支柱。

關於武俠傳統的完整探討 — 從先秦刺客到明代小說、俠義精神、古典兵器，以及中國遊俠理想的文學源流 — 請參閱專題文章：

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