道教 — 道

简介

道

中国本土的哲学与宗教传统，已有超过2,500年历史

核心哲学

经典著作

道德经（道德经，Dàodéjīng）

主要主题包括以柔克刚、过度知识的危害、无为的优越性，以及统治者"治大国若烹小鲜"的理想——治理得如此轻巧，百姓几乎不觉得被治理。此书是除《圣经》外被翻译成最多语言的著作。

庄子（庄子，Zhuāngzǐ）

《庄子》传为庄周（庄周，约公元前369–286年）所作，是道家第二部伟大经典——也是中国文学最辉煌的作品之一。《道德经》简练而神秘，《庄子》则汪洋恣肆、风趣横生、想象力惊人。

其33篇（"内篇"被认为最为可靠）运用故事、对话、笑话和荒诞场景来消解世俗思维。著名的蝴蝶梦——庄周梦见自己是一只蝴蝶，醒来后不知自己究竟是梦见蝴蝶的人，还是正在梦见自己是人的蝴蝶——是中国文学史上最著名的哲学思想实验。

列子（列子，Lièzǐ）

《列子》传为列御寇（列御寇）所作，是道家第三部重要哲学著作。书中包含关于神仙、真实本质和命运的故事。著名的"塞翁失马"（塞翁失马，Sàiwēng Shī Mǎ）寓言——"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"——便出自此书，体现了道家对福祸的看法。

抱朴子（抱朴子，Bàopǔzǐ）

由葛洪（葛洪，283–343年）在晋朝所著，《抱朴子》（"怀抱质朴的大师"）衔接了道家哲学与道教宗教。其"内篇"论述炼丹、长生术、符箓和炼制仙丹；"外篇"则讨论儒家伦理和治国之道。葛洪的著作是了解早期道教炼丹术最重要的文献。

八仙（八仙，Bāxiān）

中国民间神话中最受喜爱的人物——一个代表社会各阶层的多元群体：老幼、男女、贵贱。

神祇与宇宙观

道教发展出一套精密的神祇体系，融合了道家哲学、中国民间宗教、佛教影响和地方神灵。道教宇宙观以类似中国帝国官僚体系的庞大天庭为架构，神祇各据其位，各司其职。

三清（三清，Sānqīng）

道教最高神祇：

• 元始天尊（元始天尊）——代表创世之前的原始之道
• 灵宝天尊（灵宝天尊）——代表道的创生活动
• 道德天尊（道德天尊）——常与神化的老子认同，代表道的教化

玉皇大帝（玉皇大帝，Yùhuáng Dàdì）

中国民间宗教中的天庭至尊，统御神明与人类。玉皇大帝主持天庭政务，在生肖传说中被认为确立了十二生肖的顺序。其寿诞在农历正月初九庆祝。

其他主要神祇

• 妈祖（妈祖）——海神，保佑水手和渔民。原为福建凡人女子（林默，宋朝），后被神化，成为中国沿海、台湾和东南亚最广泛崇拜的神祇之一。
• 关帝（关帝）——三国时期关羽（关羽）的神化。被尊为战神、忠义之神，亦为商业保护神。
• 财神（财神）——财富之神，在春节期间尤为重要。不同传统中有多位人物担任财神。
• 土地公（土地公）——土地神，几乎存在于每个中国社区的地方保护神。土地公庙在中国大陆、台湾和东南亚城乡随处可见。

经典神话

道教宇宙观蕴含丰富的创世神话和起源故事，以叙事方式表达哲学原理：

盘古开天（盘古开天）

太初之时，宇宙是一团无形的混沌（混沌，húndùn），形如宇宙之卵。盘古（盘古）在其中孕育了一万八千年，然后将天地分开——轻清之气（清气）上升为天，重浊之气（浊气）下沉为地。盘古死后，身体化为自然万物：呼吸成风，声音成雷，双眼成日月，血液成江河，毛发成森林。

女娲造人（女娲造人）

女娲（女娲）在黄河岸边用黄土捏造了第一批人类。她逐一塑造，后来感到疲倦，便用绳子蘸泥甩洒——泥点变成普通百姓，而手工捏制的则成为贵族。后来天柱崩塌，她炼五色石以补苍天。

混沌——原始浑沌（混沌）

《庄子》讲述了混沌——中央之帝，没有面目——无眼、无耳、无鼻、无口。他的朋友南海之帝和北海之帝为报答他的款待，决定为他凿七窍（每天凿一窍），好让他能看、能听、能吃。第七天，混沌死了。这个寓言警示：对原始的整体性强加秩序和区分，会摧毁其本质——这是道家的核心洞见。

炼丹——内丹与外丹

道教炼丹术代表了前现代文明中对物质与精神本质最持久的探索之一。

道教与中华文化

观看与学习

通过视频探索道家哲学和《道德经》。

常见问题