什么是农历新年？
农历新年（春节）是中华文化中最重要的传统节日，标志着中国阴阳合历新一年的开始。中国历法同时追踪月相与太阳在黄道上的位置，因此属于阴阳合历而非纯阴历——这一区别至关重要：置闰月的机制确保了农历新年始终落在公历1月21日至2月20日之间，即冬至后第二个朔日。
"春节"之名正式确立于1914年，民国政府将农历正月初一定名为春节，而将公历1月1日保留为元旦。在明代以前的古籍中，阴阳合历新年本身即被称为元旦——字面意思为"第一个黎明"——此称谓至迟见于南齐萧子良的文献，唐宋两代广泛使用。其他古称包括元日、正旦和岁首。
在当代中国，春节引发春运（春运）——全球规模最大的年度人口迁徙。在约四十天的窗口期内，数十亿人次的旅客踏上归乡之路，只为赶赴除夕的团圆饭。节庆期间自除夕（除夕）延续至正月十五的元宵节（元宵节），但最密集的庆祝活动集中在头七天。
2026年农历新年为2月17日，开启丙午火马年（丙午）。元宵节为2026年3月3日。
历史渊源
农历新年的根源深植于上古时代，早于任何单一王朝或文字记载。这一节日经数千年演变，从远古岁末祭祀仪式发展为今日丰富多层的庆典。
商代：甲骨文的证据
岁末祭祀的最早证据来自商代（约前1600—前1046年）的甲骨文（甲骨文）。这些出土于安阳殷墟（殷墟）的刻辞记载了新旧年交替之际进行的祀（祭祀仪式）卜问。商代历法虽与后世不同，但以祭祀祖先和天神来标记岁序更替的概念已清晰可辨。商人围绕农业周期举行系列祭仪，岁末的仪式最为隆重，以感谢丰收并祈求来年福佑。
周代：确立正月
周代（前1046—前256年）系统化了历法，确定了正月（正月）的位置。《诗经》（诗经）中有描述岁末庆典和农事祭礼的篇章。《周礼》（周礼）记载了新年时举行的国家级盛大典礼，包括大傩（大傩驱邪仪式）：官员与表演者以面具、鼓乐和火把游行驱逐瘟疫邪祟，净化国土迎接新年。这一傩祭——涉及面具舞者、击鼓和火炬巡游——是今日爆竹与舞狮传统的直接先驱。
汉代：太初历
决定性的历法改革发生在汉武帝（汉武帝）时期的公元前104年，天文学家落下闳（落下闳）等人编制了太初历（太初历）。太初历将正月（正月）标准化为岁首，确立了阴阳合历新年至今不变的位置。此前各代以不同月份为年始——秦代以十月为岁首。太初历的采用统一了历法体系，奠定了此后所有春节庆典的时间框架。
汉代文献已描述了今人一望即知的新年习俗：张贴门神（门神）以驱邪、聚饮欢宴、以及除夕守岁（守岁）。东汉学者崔寔（崔寔）在《四民月令》（四民月令）中记述了新年风俗，是最早的系统性时令民俗记录之一。
南朝梁：《荆楚岁时记》
关于春节习俗最为详尽的早期记载是《荆楚岁时记》（荆楚岁时记），由南朝梁（502—557年）宗懔（宗懔）所撰。此书以极高的具体性记录了荆楚地区（今湖北、湖南）的节日习俗：正月初一黎明燃放爆竹（爆竹，即将竹节投入火中使之爆裂发声）；饮屠苏酒（屠苏酒，一种辟瘟草药酒）；挂桃符（桃符，春联的前身）；以及备制特色食品。宗懔的记载是迄今所知关于春节习俗的最早综合文献。
唐宋及其后
唐代（618—907年）春节已牢固确立为国家假日与民间盛事。宋代王安石的名诗《元日》——"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏"——至今传诵。至宋代（960—1279年），雕版印刷的普及催生了年画（年画）与纸质装饰的大规模生产，深刻改变了节日的视觉文化。孟元老的《东京梦华录》（东京梦华录）生动描绘了宋代开封的新年盛况：夜市、花灯、戏曲表演和丰盛筵席。
历经明清两代，春节持续积累新传统——毛笔书写的春联（春联）、红包（红包/压岁钱）、舞龙舞狮、日益丰盛的年夜饭。至现代，春节已成为华人世界最重要的文化盛事，其传统绵延逾三千年。
年前准备
节日的准备工作通常始于腊月二十三或二十四日，远在除夕之前。每一项准备都不仅是实务性的，更承载着源自民间信仰和宇宙观的象征意义。
小年（小年）
小年（小年）在北方为腊月二十三、南方为二十四。核心仪式是送灶——送灶君（灶君/灶王爷）上天。民间信仰认为灶君常驻每家每户，此日升天向玉皇大帝（玉皇大帝）禀报一家善恶。家人以麦芽糖（麦芽糖）或糖瓜（糖瓜）涂抹灶君像之嘴——或为甜其言辞，或如俗语所云——粘住嘴巴使之不能说坏话。随后焚化旧像送其上天，除夕再贴新像迎其归来。
扫尘（扫尘）
小年过后，家家户户进行彻底的大扫除，称为扫尘。"尘"与"陈"（旧、陈腐）谐音，扫尘象征扫除旧年的晦气、陈旧能量和积累的霉运。屋里的每个角落都要打扫干净，旧物丢弃，为迎接新年福气做好准备。此习俗与古代大傩驱邪一脉相承——是对生活空间的物质性和象征性净化。
春联与门神
春联（春联）是以黑或金墨书写于红纸上的对仗诗句，贴于门框两侧，表达对新年富贵、健康、吉祥的祝愿。此传统源自《荆楚岁时记》所载的悬挂桃符（桃符）之俗。明太祖朱元璋（朱元璋）曾下令鼓励家家户户贴春联，推动了在红纸上书写对联这一做法的普及。
门神（门神）——贴于大门上的守护神像——可追溯至汉代乃至更早。最常见的门神是唐代将领秦叔宝（秦叔宝）和尉迟恭（尉迟恭），传说二人曾守卫唐太宗寝殿以驱鬼镇邪。
办年货与装饰
家家户户采购年货：年夜饭食材、新衣（尤以红色为主）、糖果干果、鞭炮、装饰品和礼物。剪纸（剪纸）是传统民间艺术，用以剪制窗花和墙饰，常见图案包括"福"字（常倒贴——因"倒"与"到"谐音，寓意"福到了"）、生肖动物和吉祥图案。红灯笼高挂门前，红色占据每一处视觉空间——这是火元素能量的具象表达，也承载着红色驱邪的古老信仰。
食物准备
年夜饭的食材准备工作在除夕前数日即已展开。饺子（饺子）大量包制，常为全家协作；年糕（年糕，与"年高"谐音，寓步步高升）蒸好备用；腊肉、咸鱼、蜜饯逐一备齐。每道菜都有其寓意，绝非随意选取。
除夕（除夕）
除夕（除夕）是整个春节的情感与礼俗核心。"除"字意为驱除、去除，象征送走旧年及其积累的不祥。
年夜饭（年夜饭）
年夜饭（年夜饭，又称团圆饭）是全年最重要的一餐。家人不远千里赶回团聚，正是这一召唤驱动了春运。饭菜极为丰盛，每道菜均因其象征意义而入选：
| 菜肴 | 名称 | 寓意 |
|---|---|---|
| 全鱼 | 鱼 | 年年有余——"鱼"与"余"谐音 |
| 饺子 | 饺子 | 招财进宝——形似元宝（元宝） |
| 年糕 | 年糕 | 步步高升——"糕"与"高"谐音 |
| 春卷 | 春卷 | 黄金万两——形似金条 |
| 汤圆 | 汤圆 | 团圆美满——圆形象征团聚 |
| 鸡 | 鸡 | 大吉大利——"鸡"与"吉"谐音 |
| 长寿面 | 长寿面 | 健康长寿——面条不剪断 |
守岁（守岁）
守岁是除夕通宵不眠的习俗，至迟见于晋代文献，《荆楚岁时记》亦有明确记载。民间认为守岁可为父母增寿；其宇宙观内涵在于，守夜者以清醒的意识跨越新旧年之交的过渡时刻。现代家庭多以观看央视春节联欢晚会（春节联欢晚会）、玩游戏、吃零食的方式守岁。
爆竹与红包
午夜时分，爆竹（爆竹/鞭炮）齐鸣，宣告新年到来。此俗直接承袭宗懔所记"正旦燃爆竹"之例。民间传说以年兽（年兽）——一头岁末出没的凶兽——作为解释：人们发现年兽畏惧巨响、强光和红色，遂有了鞭炮、花灯和红色装饰的传统。
红包（红包，又称压岁钱）由长辈赠予晚辈和未婚后辈。"压岁"之"压"为镇压之意——钱币被认为能镇压"祟"（祟，与"岁"谐音），保护孩童在新旧年交替的易感时刻免受邪祟侵扰。此俗至少可追溯至宋代。在现代，微信和支付宝的电子红包已极为盛行，每年春节期间有数十亿份电子红包发出。
穿新衣
新年穿新衣——尤其是红色新衣——象征新的开始和旧年能量的脱去。红色作为火元素之色，代表生命力、繁荣和护佑。儿童尤其要从头到脚穿戴一新的红色衣物。
逐日习俗
从初一到十五的十五天中，每天都有特定的习俗，但各地遵行程度不一。以下概述最为普遍的传统。
| 日期 | 名称 | 主要习俗 |
|---|---|---|
| 初一 | 新年 | 向长辈拜年（拜年）。清晨放鞭炮。穿新衣。吃饺子（北方）或年糕（南方）。忌扫地（免扫走财气）、忌用利器、忌说不吉利的话。 |
| 初二 | 回娘家（回娘家） | 出嫁的女儿携丈夫、儿女回娘家探望。此为重要的社交场合，须带礼物。部分地区在此日迎接财神（财神）。 |
| 初三 | 赤口（赤口） | 传统认为初三不宜走亲访友，因恐招致口角（赤口意指争吵）。全家留在家中休息。部分地区视此日为"老鼠嫁女"（老鼠嫁女）之夜，早早就寝以让鼠辈举行婚礼。 |
| 初五 | 破五/迎财神 | 关键一天。初一至初四的禁忌于此日解除（破五）。大放鞭炮迎接财神（财神）。商铺传统上在此日开门营业。食饺子以象征招财。此日为节庆期间最热闹的日子之一。 |
| 初七 | 人日（人日） | 人日为"人类的生日"，依据《荆楚岁时记》所载创世神话：女娲（女娲）于头七日依次造鸡、狗、猪、羊、牛、马、人。特色食品有七宝羹（七宝羹），以七种蔬菜煮成。在华南地区和海外华人社群中，人日仍广泛庆祝。 |
| 十五 | 元宵节（元宵节） | 元宵节为春节庆典的终章。家人食元宵/汤圆（寓意团圆）。精美花灯遍布公共场所，猜灯谜（猜灯谜）是备受喜爱的智力游戏。部分地区有舞狮、舞龙、踩高跷等表演。元宵节亦与浪漫情愫相联——古时此夜为少数女子可公开露面的场合，明月花灯之下，不乏邂逅佳话。 |
生肖与新年
农历新年是民间认定生肖更替的时刻。当人们说"2026年是马年"时，指的是自农历新年（2026年2月17日）起至下一个农历除夕（2027年2月5日）止的时段。这是日常文化、运势预测和生肖归属中通用的标准。
然而在八字命理学中，年柱的更替并非在农历新年，而是在立春（立春），通常为公历2月3、4或5日。这意味着在农历新年与立春之间出生的人处于交界地带：民俗将其归入新年生肖，而八字师可能将其归入前一年的生肖。对于需要专业八字排盘的人而言，此区别十分重要。
本命年（本命年）
每十二年，每个人都会遇到自己的本命年（本命年）——与出生生肖相同的年份。2026年适用于马年出生者（1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014年）。传统认为本命年是不稳定之年，原因在于该年地支与自身相同，即所谓犯太岁。
化解本命年挑战的传统做法包括：
- 穿红色——尤其是红色内衣（红内衣）和红绳或红腰带，最好由长辈赠送。红色承载火元素的护佑能量。
- 年初赴寺庙祈福，祈求平安顺遂。
- 审慎对待重大决策：婚嫁、转职、大额投资、长途迁移等在本命年宜格外深思熟虑。
- 佩戴玉器或金饰护身符以增强护佑能量。
须指出，本命年属民间俗信。在正式的八字分析中，年柱与命盘的互动远比一概而论的"宜谨慎"复杂得多。详见2026年幸运颜色与数字指南中各生肖的专属建议。
全球庆祝
农历新年的庆祝远超中国国境，使其成为世界上最广泛遵循的文化节日之一。其全球影响力反映了数百年来华人迁徙史及海外华人社群持久的文化凝聚力。
公众假期
春节是以下国家和地区的法定公众假期：中国（七天）、香港（三天）、澳门（三天）、台湾（至少五天）、新加坡（两天）、马来西亚（两天）、印尼（一天，称Imlek）、菲律宾（一天，自2012年起）、韩国（三天，称Seollal/설날）和越南（通常七天，称Tết Nguyên Đán）。各国庆祝方式融合了当地习俗与核心华人传统，构成丰富的地域差异。
全球唐人街庆典
伦敦、旧金山、纽约、悉尼、温哥华、巴黎等城市的唐人街均举办盛大的新年庆典，包括舞狮舞龙、烟花、美食节和文化表演。旧金山的农历新年游行始于1860年代淘金热时期，是亚洲以外历史最悠久、规模最大的庆典之一。这些活动既是华人社群的文化庆典，也是向全球观众展示中华传统的文化交流桥梁。
越南春节与韩国春节
阴阳合历新年在越南（Tết）和韩国（설날/Seollal）作为独立的国家节日庆祝。越南的Tết以粽子（bánh chưng）和祖先祭坛为特色，韩国的설날则以年糕汤（떡국/tteokguk）和跪拜长辈（岁拜/세배）为核心。藏历新年（Losar）遵循略有不同的历法但共享概念根源。"农历新年"（Lunar New Year）作为包容性的统称，在尊重各传统独特性的同时承认了这一更广泛的文化家族。
常见问题
2026年农历新年为2月17日星期二，开启丙午火马年。节庆期延至2026年3月3日元宵节（正月十五）。
农历新年是最原始的庆典，自商代即有记载。「Lunar New Year」一词为误译——中国历法为阴阳合历而非纯阴历——并被刻意推广以抹去节日名称中的「中国」二字。韩国有설날，越南有Tết，各有其名。正确称谓为「农历新年」或「春节」（春节）。
核心传统包括：除夕前彻底大扫除；除夕年夜饭（年夜饭）；派发红包（红包）；燃放爆竹；张贴春联（春联）与门神；穿新红衣；正月初几拜年访亲；以及正月十五元宵节。
红色是五行中火元素的颜色，自古与吉祥相连。年兽（年兽）传说——一只被红色装饰、响声和火焰吓退的神话怪兽——提供了通俗的文化解释，而更深层的联系在于中国宇宙观中火元素赋予生命、招引财运的能量。
传统菜肴各有寓意：鱼（鱼，yú——与「余」谐音）象征丰裕；饺子（饺子，jiǎozi——形似金元宝）象征财富；年糕（年糕）寓意年年高升；汤圆（汤圆）代表团圆；春卷象征财富（形似金条）。各地做法差异甚大。
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